興福寺

奈良県奈良市登大路町（のぼりおおじちょう）にある、南都六宗の一つ、法相宗の大本山の寺院です。1998年に「古都奈良の文化財」の遺産群の1つとして、世界文化遺産に登録されました。 藤原氏の祖・藤原鎌足（中臣鎌足）の妻が夫の病気平癒を願い建立したのが始まりです。当初は「山階寺（やましなでら）」の名称で山科（現在の京都市山科区）に建立し、のちに藤原京（現在の奈良県橿原市と明日香村）へ移転。名称も「厩坂寺（うまやさかでら）」に改められました。 710年に都が平城京へ遷都すると、厩坂寺も現在の場所へ移され、「興福寺」と名付けられました。藤原氏が勢力を拡大するのに伴い、伽藍もどんどん整備されていきます。714年には金堂供養を行い、聖武天皇が726年に東金堂、光明皇后が730年に五重塔、734年に西金堂を建立しました。 全国各地に荘園を持ち、財力と影響力あったことから、平安京へ都が遷都してからも興福寺の強勢は続きます。1017年の落雷や、平家による南都焼討の際も、すぐに復興していました。しかし、戦国時代になると興福寺の勢力は衰退。1717年の大火や明治時代の廃仏毀釈などの影響で、境内は盛期の10分の1にまで縮小してしまいました。 現在は、古くからある建物と宝物の保存と、焼失した建物の再建が進められています。2018年には、興福寺の伽藍の中心的存在である中金堂が復元されました。

東大寺

東大寺は、「奈良の大仏」として有名な盧舎那仏（るしゃなぶつ）を本尊とするお寺です。別名、金光明四天王護国之寺とも呼ばれています。 728年、聖武天皇が皇太子を供養するために建立した金鍾山寺（きんしょうさんじ）が東大寺の始まりです。741年に「各国に国分寺と国分尼寺を建立するように」との天皇からの勅令が発せられると、金鍾山寺は大和国の国分寺として金光明寺と呼ばれるようになりました。752年に盧舎那仏の開眼供養会が催された後、西塔・東塔・講堂などの造営が進み、少しずつ東大寺としての形が整っていきました。 東大寺の完成後は天災や火災などの影響で、修復を繰り返しています。現在の伽藍は1709年に再建されたものです。盧舎那仏を安置する大仏殿も何度か失われ、1567年の三好・松永の兵火では焼失してしまいました。三好・松永の兵火の後は仮殿が作られましたが、その仮殿も強風で倒れ、奈良の大仏は100年近く風雨にさらされていたと伝わっています。 東大寺の有名な行事は、毎年3月に行われる「お水取り・お松明」。2月の後半から始まる前行と合わせると、約1カ月にも及ぶ大規模な法会です。752年に始まってから、1200回以上1度も途絶えることなく続いている伝統行事です。

法隆寺

法隆寺（ほうりゅうじ）は、奈良県生駒郡斑鳩町にある寺院。聖徳宗の総本山である。聖徳太子ゆかりの寺院であり、世界最古の木造建築である西院伽藍をはじめ、多くの文化財を伝える。別名を斑鳩寺（いかるがでら）という。

薬師寺

薬師寺は、天武天皇が皇后の鸕野讃良の病気平癒を願い、680年に発願した寺院です。天武天皇の没後、持統天皇がその遺志を引き継ぎ、698年に藤原京に創建しました。都が平城京へ遷ったのに伴い、718年に現在の場所へ移転することになります。移転先でも藤原京にあったときと同規模・同配置の伽藍が建設されたと伝わっています。 薬師寺の伽藍は「龍宮造り」と呼ばれるほどの栄華を誇っていましたが、1528年に地侍が起こした戦火により、東塔以外の建物のほとんどを消失。明治時代、フェノロサは東塔を「凍れる音楽」と評しました。昭和時代以降かつての伽藍の再建が始まり、現在に至ります。 薬師寺を訪れたときにまず注目したいのは、伽藍の配置です。中央に金堂、東西に2つの塔を配置する様式は、日本では薬師寺で初めて登場しました。薬師寺と似た伽藍配置は、「薬師寺式伽藍配置」と呼ばれています。 創建当初の姿を残している建物は、730年に創建された国宝の東塔のみ。1981年に西塔が当時の彩色をもとに再建されたので、見比べてみるのもよいでしょう。1285年に再建された国宝の東院堂と、1603年に再建された重要文化財の休ヶ丘八幡宮も必見です。 毎年3月末から4月初頭にかけては、修二会花会式が行われています。現在の形式は1107年に始まると言われており、往時の法要の様子をうかがうことが可能です。境内のお写経道場では、毎日写経体験を実施しています。個人なら予約なしでも体験できるので、時間に余裕がある方はぜひ試してみてください。 唐招提寺は薬師寺から徒歩15分ほどの距離にあり、景観保護区（歴史的風土保存区域及び歴史的風土特別保存地区）に含まれた道は、のどかな散歩を楽しむことが可能です。 ・夏は壺植えの蓮の花が楽しめます ・一回30分ほどの僧侶による法話は、とても軽妙な語り口で寺の歴史と仏教説話を聞かせてくれます ・拝観時間は午前8時30分～午後5時（受付は午後4時30分まで） ・近鉄西の京駅から歩いてすぐ、JR奈良駅および近鉄奈良駅とはバスで直通

西大寺

大安寺

興福寺

奈良県奈良市登大路町（のぼりおおじちょう）にある、南都六宗の一つ、法相宗の大本山の寺院です。1998年に「古都奈良の文化財」の遺産群の1つとして、世界文化遺産に登録されました。 藤原氏の祖・藤原鎌足（中臣鎌足）の妻が夫の病気平癒を願い建立したのが始まりです。当初は「山階寺（やましなでら）」の名称で山科（現在の京都市山科区）に建立し、のちに藤原京（現在の奈良県橿原市と明日香村）へ移転。名称も「厩坂寺（うまやさかでら）」に改められました。 710年に都が平城京へ遷都すると、厩坂寺も現在の場所へ移され、「興福寺」と名付けられました。藤原氏が勢力を拡大するのに伴い、伽藍もどんどん整備されていきます。714年には金堂供養を行い、聖武天皇が726年に東金堂、光明皇后が730年に五重塔、734年に西金堂を建立しました。 全国各地に荘園を持ち、財力と影響力あったことから、平安京へ都が遷都してからも興福寺の強勢は続きます。1017年の落雷や、平家による南都焼討の際も、すぐに復興していました。しかし、戦国時代になると興福寺の勢力は衰退。1717年の大火や明治時代の廃仏毀釈などの影響で、境内は盛期の10分の1にまで縮小してしまいました。 現在は、古くからある建物と宝物の保存と、焼失した建物の再建が進められています。2018年には、興福寺の伽藍の中心的存在である中金堂が復元されました。

東大寺

東大寺は、「奈良の大仏」として有名な盧舎那仏（るしゃなぶつ）を本尊とするお寺です。別名、金光明四天王護国之寺とも呼ばれています。 728年、聖武天皇が皇太子を供養するために建立した金鍾山寺（きんしょうさんじ）が東大寺の始まりです。741年に「各国に国分寺と国分尼寺を建立するように」との天皇からの勅令が発せられると、金鍾山寺は大和国の国分寺として金光明寺と呼ばれるようになりました。752年に盧舎那仏の開眼供養会が催された後、西塔・東塔・講堂などの造営が進み、少しずつ東大寺としての形が整っていきました。 東大寺の完成後は天災や火災などの影響で、修復を繰り返しています。現在の伽藍は1709年に再建されたものです。盧舎那仏を安置する大仏殿も何度か失われ、1567年の三好・松永の兵火では焼失してしまいました。三好・松永の兵火の後は仮殿が作られましたが、その仮殿も強風で倒れ、奈良の大仏は100年近く風雨にさらされていたと伝わっています。 東大寺の有名な行事は、毎年3月に行われる「お水取り・お松明」。2月の後半から始まる前行と合わせると、約1カ月にも及ぶ大規模な法会です。752年に始まってから、1200回以上1度も途絶えることなく続いている伝統行事です。

奈良公園

鹿と触れ合うなら、奈良公園がおすすめ。 手提げの荷物はなるべく高い位置にキープして、服の裾やリュックの紐などに注意を払いながら、鹿せんべいをあげてみましょう。 焦らしは禁物。せんべいを鹿の口元に寄せて、良い写真が撮れたらすぐに手を放してください。また、せんべいがなくなったら、両手を広げて「もうないよ」とアピールすることで、鹿たちに詰め寄られることを防げます。 鹿せんべいは人間が食べても害はない材料で作られていますが、あくまで鹿の食べ物です。 それでも食べてみたい方！　鹿せんべいの工場を訪れると、焼きたての香ばしいものを食べられます。 公園としての歴史は明治13年から。境内には桜や紅葉を始めとした木々が多く植えられています。特に桜は有名で、日本さくら名所100選に選定されており、シーズンは浮見堂周辺で花見を楽しむ人が多く訪れます。 ・奈良らしさを存分に楽しめるスポット ・お土産物屋街や、屋台販売あり ・お子さまからお年寄りまでお楽しみいただけます ・近鉄奈良駅、JR奈良駅のいずれからもバスが出ています

奈良国立博物館

仏教美術を中心とした文化財の収集、保管、研究、展示を行うとともに、講演会や出版活動などを通じた普及活動を行うことを主たる活動内容としている。展示施設は本館、本館付属棟、東新館、西新館、地下回廊がある。このうち本館は、赤坂離宮（迎賓館）などを手がけた宮廷建築家・片山東熊の設計により1894年（明治27年）竣工したもので、明治期の洋風建築の代表例として国の重要文化財に指定されている。展示品は館蔵品のほか、奈良県下を中心とした社寺や個人からの寄託品も多い。毎年秋に実施される「正倉院展」の会場でもある。

春日大社

春日大社は、御蓋山（みかさやま）の西麓にある神社です。1998年に「古都奈良の文化財」の遺産群の1つとして、世界文化遺産に登録されました。 710年の平城京遷都に合わせて、藤原氏が鹿島の武甕槌命を勧請。768年に称徳天皇の勅命で、武甕槌命に加えて経津主命・天児屋根命・比売神の社殿を造営したのが始まりと伝わっています。藤原氏の勢力拡大に合わせ、境内には次々と社殿が建てられていきました。 中世以降は庶民にまで信仰が広がり、燈籠を寄進する者もでてきます。春日大社の燈籠は「春日燈籠」と呼ばれており、竿が円形で火舎が六角なのが特徴。現在は境内に、約3,000基の燈籠が建てられています。 毎年8月の中頃に行われる中元万燈籠は、境内の燈籠に火を灯す伝統的な行事です。300年以上前に奉納された燈籠がたくさんあり、日本全国の室町時代に建てられた燈籠のうち、約7割は春日大社の境内にあると考えられています。毎年12月中旬に執り行う春日若宮おん祭も要チェック。1136年に関白藤原忠通が始めた行事で、880年以上の歴史を持つ国の重要無形民俗文化財です。 境内には春日造の社殿と燈籠だけでなく、春日大社国宝殿と萬葉植物園もあります。宝物殿では春日大社が所有する貴重な文化財を鑑賞するほか、ショップやカフェで休憩することが可能。萬葉植物園では、萬葉集で詠われた植物を約300種類栽培しています。社殿へのお参りと合わせて、ぜひ立ち寄ってみてください。 ・地面に着くほど長く垂れる「砂ずりの藤」 ・朝９時より行われる朝拝は参加可能、直会殿へと上がれる ・奉納される巫女舞「春日大社社伝神楽」は、平安時代初期から脈々と受け継がれたもの ・拝観料を支払うことで、瑞垣と回廊の中へ入れる

薬師寺

薬師寺は、天武天皇が皇后の鸕野讃良の病気平癒を願い、680年に発願した寺院です。天武天皇の没後、持統天皇がその遺志を引き継ぎ、698年に藤原京に創建しました。都が平城京へ遷ったのに伴い、718年に現在の場所へ移転することになります。移転先でも藤原京にあったときと同規模・同配置の伽藍が建設されたと伝わっています。 薬師寺の伽藍は「龍宮造り」と呼ばれるほどの栄華を誇っていましたが、1528年に地侍が起こした戦火により、東塔以外の建物のほとんどを消失。明治時代、フェノロサは東塔を「凍れる音楽」と評しました。昭和時代以降かつての伽藍の再建が始まり、現在に至ります。 薬師寺を訪れたときにまず注目したいのは、伽藍の配置です。中央に金堂、東西に2つの塔を配置する様式は、日本では薬師寺で初めて登場しました。薬師寺と似た伽藍配置は、「薬師寺式伽藍配置」と呼ばれています。 創建当初の姿を残している建物は、730年に創建された国宝の東塔のみ。1981年に西塔が当時の彩色をもとに再建されたので、見比べてみるのもよいでしょう。1285年に再建された国宝の東院堂と、1603年に再建された重要文化財の休ヶ丘八幡宮も必見です。 毎年3月末から4月初頭にかけては、修二会花会式が行われています。現在の形式は1107年に始まると言われており、往時の法要の様子をうかがうことが可能です。境内のお写経道場では、毎日写経体験を実施しています。個人なら予約なしでも体験できるので、時間に余裕がある方はぜひ試してみてください。 唐招提寺は薬師寺から徒歩15分ほどの距離にあり、景観保護区（歴史的風土保存区域及び歴史的風土特別保存地区）に含まれた道は、のどかな散歩を楽しむことが可能です。 ・夏は壺植えの蓮の花が楽しめます ・一回30分ほどの僧侶による法話は、とても軽妙な語り口で寺の歴史と仏教説話を聞かせてくれます ・拝観時間は午前8時30分～午後5時（受付は午後4時30分まで） ・近鉄西の京駅から歩いてすぐ、JR奈良駅および近鉄奈良駅とはバスで直通